广西壮族地域文化怎么介绍南宁的特点

　　乡土文化是故乡文化、家乡文化，亦称地方文化。乡土文化蕴藏着丰富深厚的物质与非物质文化资源，是传统村落（亦称古村落）的灵魂。

　　今天我们保护传统村落，必须传承传统的乡土文化。进行活态保护，即要留住活态的传统村落。这要求做好两方面的保护工作。一方面做好物质形态的保护。即修复保护人和自然和谐相处怎么介绍南宁的特点，充分体现江南杭徽建设艺术标准的古祠堂、古庙宇和古民宅民居等古建筑。这种保护具有基础性和外在性的特征。另一方面需做好文化形态的保护。即保护好世世代代、生生不息流传的民俗风情、民间艺术，祖先辉煌业绩广西壮族地域文化、家训家风以及家乡原始生态环境，留得住乡情乡愁和乡土文化。这种保护具有内在性和关键性的特征。保护利用传统村落如若离开了物质形态的保护，就是脱离了保护的基础，谈保护只不过是空穴来风的空话。然而离开了内在文化形态的保护，传统村落也就失去了起关键作用的“灵魂”。只有在物质形态保护的同时广西壮族地域文化，又加强文化形态的保护，传统村落才是活态的保护，才是活态的传统村落，是让人久久怀念的村落，是具有诗情画意与经济社会文化等多方面实际内容的村落。我市几年来生动丰富的实践表明，对古村落的活态保护，要留住活态的传统村落，需要做好以下三方面的工作。

　　眼下，乡村人口外流城市打工、经商的十分普遍，不少传统村落存在“空心化”的现象，留守农村的仅仅是老年人、儿童。人是保护传统村落的主体，是起决定作用的要素。活态保护古村落，首先要有人去办事去保护，没有人就没有先决条件。当前有些传统村落，虽然物质与非物质文化资源丰富，但因缺乏人力而得不到有效的保护利用。传统的乡土文化，特别是物质形式的古建筑物，只能如同博物馆摆设的文物。而引人回归的古村落情况就不同了。地处金华西南边远山区的婺城区箬阳乡琴坛村，祖先是清雍正年间从福建宁德古田以及龙岩上杭广西壮族地域文化、长汀一带适居而来的客家族。有“华东客家第一村”的美称。为保护开发客家古村落，他们首先引导一位在城办企业富有保护古村落知识的党员，回村担任支部，他领导村民修建农村文化礼堂，深入挖掘客家文化底蕴，凭借深山“天然氧吧”的生态优势，举办客家民俗文化节，引得江苏、上海、黑龙江等外省游客慕名而来观光旅游，随着回乡人员举办农家乐和“家+”民宿的兴起，现在“华东客家第一村”美名远扬。仅两年时间，“诗画箬阳，浪漫琴坛”生态旅游的金名片打得红红火火。避暑、观光的游客络绎不绝。一个国庆黄金周，接待游客3万余人次，住宿过夜的4000人次。古村落得到了活态的保护广西壮族地域文化。

　　活态保护传统村落，不能停留在古建筑的修复保护上，最根本的是要保护记得住乡情、留得住乡愁的乡村生活。要按“绿水青山就是金山银山”的“两山”理念，把传统村落建设成“看得见青山，望得见绿水，留得住乡愁”的美丽乡村。我市从2012年底国家住建部会同有关部局开展传统村落保护利用工作以来，全市104个传统村落中属于国家保护的24个传统村落，已经大部分按照活态保护的要求得到有效的保护。各地传统村落正在焕发蓬勃的生机，呈现前所未有的繁荣。就婺城区汤溪镇寺平村来说，该村因明代出过一位贵妃戴银娘而闻名各地，全村原有的祠堂、厅堂24座，至今保存完整的有“百顺堂”“崇厚堂”“立本堂”等8座，集中体现了徽派建筑之精华，构成“七星伴月”的艺术格局。该村是生态和绿化示范村，又南接省级名胜风景区九峰山，丰富深厚的文化遗产，加上越来越受到游客青睐的“家+”民宿，都深深地吸引着国内外游客前来建立研学基地，观光旅游。2016年正月，涌进游客10万人次。3月20日是春光明媚的星期天，迎来游客2万人次，其中有来自上海、杭州等城市的14个旅游团，成了全市活态保护传统村落的成功典型。

　　我市去年6月以来开展的“海外名校学子走进金华古村落活动”就证明了这一点。自去年6月开始，到今年8月，我市金东区琐园村怎么介绍南宁的特点、金华开发区寺平村、武义县俞源村、兰溪市芝堰村，已先后迎来四批全球各地300多名海外名校学子，参加走进金华古村落活动。这种活动依靠古村落丰富的乡土文化资源，利用乡村旅游和“家+”民宿等载体，通过建立研学基地，开展“民间外交活动”，以各种喜闻乐见和生动活泼的形式，让海外名校学子亲身体验中华传统文化的精华广西壮族地域文化，增进他们对金华具有现代价值古村落的认知。从而推动金华乡村旅游走向世界，走向国际化，也促使金华古村落的保护利用得到更理性、更规范、更科学的发展。