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　　民俗文化静水流深，隐于寻常，寻常百姓日用而不觉，其历经数千年嬗变却不曾中断，显示着一个文明体系的定力和凝聚力。作为载道的文化，民俗凝结于中华传统文脉，呈现中华传统文化的有序传承，是我国多民族文化创造与文明成果的汇聚。要真正认识我们的民族精神、民族意识、民族文化、我们的文明与国情，必须全面认知我们的民俗传统。

　　民俗是最富有区域性与族群性特点的生态文化事象南宁二月二民俗研究，其涵盖了民众的生存经验和智慧，具有顽强的生命力，是一种相对稳定的文化传统。从审美人类学的视角来看，我们的审美对象即是日常生活。不同时代、地域、民族的民众通过模式化的言传身教，将看似琐碎、杂乱无章的日常鸡毛蒜皮编织成一个个有意义的文化体系世代沿袭，使这些生活碎片呈现出异质丰富的系统之美，进而使“自我”与“他者”在这些生活碎片拼砌的文化长廊中领略到生活的意义、生命的价值。

　　我国传统民俗的核心特质建立在农耕文化基础之上，我国传统民俗的源头在村落，其多生成于村落，也多散落于村落，只是今天的民众已经很少从历史发展的高度去认识这些衍生并依附于村落的民俗有着怎样的文化遗产意义。中国传统民俗文化博大精深，渗透在民众生活的方方面面，其犹如“贴身口袋里的祖传宝贝”，曾带着我们的体温南宁胜丽公司靠谱吗，与我们每个人的生命交织南宁二月二民俗研究、重叠。

　　然而，这些承袭久远的优秀文化传统，近几十年来有很多已经或正在被急匆匆奔向现代化的中国民众丢掉了。当然，我们面临的文化危机还不止上述，随着我国由计划经济向市场经济转轨，近年来一些商家竞相将传统民俗作为营销的策略与手段，对传统民俗或改头换面或断章取义，一些媒体也以“文化快餐”的方式对传统民俗恣意“瘦身塑形”，望文生义，致使传统民俗的内涵不断被空洞化，导致一些国人乃至国际社会对中国传统民俗文化的认知，多局限于“中国结”“中国功夫”“舌尖上的美食”等符号性的扁平维度，难以领略民俗作为一种底蕴厚重的文化传统，对于当代中国在全球化语境下的可持续运行具有怎样的深层支撑功用。

　　如果说当代文明的建构需要向古老的农业文明武库寻求智慧的话，那么现代人就有必要再次回到轴心时代去充注原动力，开掘新的文明资源。基于这一视角，中国社会在向现代化转型中，源自农耕文明的民俗传统也渐渐凸显出不同以往的价值与意义。我们今天重整传统文化资源，就要将那些沿袭在民众日常生活中的民俗事象，深藏在民众心灵深处的历史记忆，存活在人们口耳中的人生叙事，收藏在博物馆里的民族文物与民俗器物，书写在古籍里的生活文字，散布在神州广袤大地上的自然与人类文化遗产，一一重新盘点，对其价值重新做出评估，对其内蕴能量进行适宜性接续与转化，如此才能将中华民族的民俗传统转换为当今社会的可用资源，使其纳入人类文化的武库，成为具有全球意义的地方性知识，成为全人类可共享的文化财富。

　　《中国民俗记忆丛书》定位为普及性民俗读本，意在以专业的视角梳理我国传统民俗的源流与发展脉络，以深入浅出的娓娓叙事，以图文并茂“润物细无声”的阅读体验，促进全社会共同参与我国传统民俗文化的发掘、传播与保护，拉长“我们的文化”时间之轴，将其导入深邃的人类多样性文化之池，对我国各民族异彩纷呈的民俗文化及其传统予以当代语境下的“科普”。

　　丛书首批推出《我们的节日》《我们的礼仪》《我们的节气》《我们的服饰》《我们的饮食》《我们的居住》《我们的出行》系列书作，内容涉及我国传统民俗的几个显性领域，聚焦我国传统民俗斑斓景观中的这几个亮点，将读者引向温馨的家园乡曲中，重温熟悉的民俗故事，以文化之眼洞察身边的民俗之美南宁二月二民俗研究。

　　人类社会已经进入后工业文明时期，文化正在变成一种软实力，许多发达国家已将文化视为独特的战略资源，纷纷打出文化立国的口号。目前，我国政府及一些有识之士都在积极探索我们的传统民俗蕴含哪些对当代人建构文化南宁二月二民俗研究、经营内心有益的生存能量与智慧。毋庸置疑，今人都难以预料，在一波又一波现代化风潮的冲刷荡涤之下，若干年后，整个人类社会的生活将会呈现怎样一幅图景。彼时我们的后代想探究中华民族文化的源头景观，想勾勒、还原前辈们曾经的生活轨迹，这套丛书或可提供一个小小的注脚。倘若通过当代中国“自上而下”及“自下而上”的努力与坚守，修复与传承，其时中华民族的民俗传统仍得以历久弥新南宁胜丽公司靠谱吗，薪火代传，中华民族的文化传统之树依旧苍郁遒劲，那么南宁二月二民俗研究，我们今天捧献读者的这套丛书悉心描摹的就不只是这株文化巨树的几片绿叶，而是为其深扎的文化之根注入了一分滋养，使之成为其营养基中一个饱满的颗粒。