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  本书研讨着眼于荷兰东印度公司公司买卖中最主要的东西——船只

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  本书研讨着眼于荷兰东印度公司公司买卖中最主要的东西——船只。为了重修完好的荷兰东印度公司的航运举动,作者创立了荷兰东印度公司船只泛亚飞行材料库。基于这一数据库,本书对效劳于荷兰东印度公司的船舶的航路和范例停止了深化研讨,考查了17世纪上半叶荷兰航运在亚洲的开展,也探求了使荷兰东印度公司的亚洲商业和航运得以开展的后勤身分和手艺身分。本书旨在分析荷兰东印度公司怎样开展和办理其庞大的航运收集,和荷兰东印度公司怎样得到经历并调解其船队,以顺应与商业、军事政治举动和保持亚洲商业站和据点收集相干的诸多请求。这本书分离了陆地史和社会史的视角,有益于深化了解17世纪上半叶天下上最胜利的经济构造的贸易静态。

  本书起首从传统媒体转型、平台型企业、构造转型变化等角度停止了文献梳理,指出已有研讨的不敷,并在此根底上提出了本文的研讨框架。接下来,本书从构造构造转型、构造流程转型、构造文明转型、构造人力资本转型四个角度停止了阐发和研讨,并在上述四个研讨部门的最初一节,停止了响应的个案研讨。

  本书为华中科技大学喻园消息传布学者论丛中的一本,收录了华中科技大学消息与传布学院余红传授近十年来的20余篇论文,涵盖了在收集言论与定见首领、收集大众到场、国际传布与国度形象、风险传布、安康传布、媒体传布力和收集新媒体人材培育等多个维度的对我国新媒体传布的研讨与考虑。此中,本书对收集言论、国度形象、媒体传布力等观点停止了界定,并分离实践案例展开了对收集大众变乱共鸣告竣机制、安康风险报导的“不愿定性”等方面的前沿性研讨。同时拔取了具有中国特征的收集言论和舆情征象,安身风险社会实际和感情社会学,研讨互联网时期收集言论发活力制,探析风险传布途径和收集新媒体人材培育,具有必然的理讲价值和理论指点意义。

  文明传媒就是传媒业傍边的一个延长范畴,用当代的传布手腕,经由过程传媒来停止文明的传布和差别文明之间的交换。

  本书经由过程实证查询拜访展现了中国大门生收集大众传布举动的研讨布景、研讨办法与研讨思绪和研讨近况,并对举动影响身分停止了阐发。在此根底上,指出大门生收集大众传布举动存在的成绩及成因,比力了英国、美国、日本等国度的大门生收集序言素养教诲理论,进而讨论怎样经由过程收集序言素养教诲提拔大门生收集大众传布程度,构建基于提拔大门生收集大众传布才能的收集序言素养教诲系统。

  罗伯特·帕德修斯(Robert Parthesius)南宁邕江舆图,曾担当荷兰阿姆斯特丹博物馆馆长和阿姆斯特丹大学讲师。在此时期,他在欧洲、亚洲和澳大利亚展开文明交换的研讨项目,并在相干博物馆策展。主要项目包罗启动陆地考古单位展和斯里兰卡加勒港的荷兰东印度公司商船夜星号(Avondster)的开掘(1997-2007年)。

  威尔·斯洛克姆(Will Slocombe),英国阿伯里斯特维斯大学初级讲师。著有《虚无主义与高尚的后当代——从浪漫主义到后当代主义一段困难干系的汗青(故事)》《新兴形式:野生智能与构造性设想》《设想将来:野生智能、哲学视角与科幻小说》等。

  约翰·古德斯布洛姆(Johan Goudsblom, 1932-2020),荷兰阿姆斯特丹大学出名社会学传授。著有《虚无主义与文明》《荷兰社会》《巴兰斯范德社会学家》《火与文化》等。

  张赤军,中国群众大学美学专业硕士,武汉大学美学专业博士,山东大学哲学与社会开展学院副研讨员,次要处置哲学、美学、文艺学研讨。

  本书是虚无主义成绩研讨范畴的代表作,它努力于答复3个次要成绩:甚么是虚无主义?甚么是文明?虚无主义为何会出如今西方文明中?经由过程梳理虚无主义观点的发作、开展史,作者指出,只是到了尼采那边,虚无主义观点才得到它最为明白而主要的界说,即一种心灵形态,一种盼望真谛而不得以后的完全偶然义感;经由过程梳理文明观点的发作、开展史,作者指出,最少能够从三个角度对待文明,即作为遍及的人类举动原则的文明,作为社会糊口方法的文明,作为个别经历与举动要素的文明,此中第三种文明的两个枢纽要素即“号令”与“挑选”南宁文明传媒靠谱吗,会对人的生成偏向和才能停止调理,从而影响个别品德的开展;经由过程梳理从古希腊到20世纪的全部西方汗青,指出探访独一真谛是西方文明的强迫人命令,无数西方个别都挑选了把找到独一真谛作为本人的最高任务,终极却都发明不存在如许的真谛,从而感遭到性命的无根据和偶然义这一究竟南宁邕江舆图,作者证实了虚无主义从一开端就存在于西方文明中,而尼采不外是最明白地提醒了这一文明元素之存在的人,因此也是被虚无主义熬煎得最为疾苦的人。

  跟着互联网在社会经济糊口中的全方位浸透,特别是2015年天下两会的《当局事情陈述》将“互联网+”归入国度计谋系统以后,中国影戏在极短的工夫内显现出与互联网跨界交融的后影戏开展态势,在其生态、格式、代价看法等方面发作了史无前例的变化。

  原学梅,1966年生,洛阳师范学院本国语学院副传授南宁邕江舆图,硕士生导师,次要处置英美文学讲授与研讨。

  张赤军,中国群众大学美学专业硕士,武汉大学美学专业博士南宁文明传媒靠谱吗,山东大学哲学与社会开展学院副研讨员南宁邕江舆图,次要处置哲学、美学、文艺学研讨。

  本书以为报业媒体的平台化转型是构造构造、构造流程、构造文明、构造人力资本办理四个要素协同演变的历程南宁邕江舆图,并对构造构造、构造流程、构造文明、构造人力资本办理等四个要素的转型停止了深化阐发,指出了上述四个要素存在的成绩,并提出了响应的转型目的或战略。

  传布学博士,传授,博士生导师,湖北大学消息与传布学院副院长,北京大学会见学者、美国孟菲斯大学会见学者。

  本研讨的目标便是讨论这些成绩之间的联系关系,和背后的深层逻辑,为中国影戏财产转型、影戏文明重塑供给实际支持和政策倡议。对这些成绩的探求不只是指导“互联网+影戏”走向新常态的根底,也是建构“互联网+影戏”实际系统的必需。

  郑州大学消息与传布学院副院长、传授、博士生导师,郑州大学学科特聘传授,郑州大学影视创作与研讨中间主任。

  本书从整合传布筹谋、新媒体传布、短视频与直播、品牌代价研讨等四个维度效劳湖北省域与长江中游都会圈的都会品牌传布和村落复兴布景下的农产物品牌建立与文旅品牌打造。本书以专题研讨的情势,对湖北省文旅品牌与农产物品牌建立各个维度停止深化讨论,对理想情况停止体系梳理,并提出头具名向将来开展的具有普适性的品牌建构和品牌传布思绪。

  罗燚英,广东省社会科学院汗青与孙中山研讨所(陆地史研讨中间)副研讨员。研讨范畴触及中旧道教史、岭南玄门史、陆地崇奉。

  本书从实际层面阐发一种最底尺度的伦理标准存在的能够性,继而环绕环球134篇序言伦理标准共通原则、中外序言伦理标准的比照、儒家伦理与序言伦理等层面停止阐发,以一种“测验考试的、勤奋的”姿势来讨论序言伦理标准,提出12个方面的伦理原则,触及媒体权益与义务、实在、动静滥觞等,构成了一份“环球序言伦理标准”文本,从而答复了“环球序言伦理标准的建构基于甚么样的实际、建构出的标准是甚么”的成绩。

  与主意虚无主义必需被克制的普通概念差别,本书主意虚无主义是“我们独一的时机”,它必需悖论式地保存于西方当下的哲学与文明中,由于西方当代思惟的素质是根底主义,而虚无主义假如被铲除,就会招致一种新的根底主义,一种能够比第一次发蒙活动更伤害的新的发蒙活动。这里的虚无主义固然不是当代情势的虚无主义,不是那些互相指涉南宁文明传媒靠谱吗、互相否认的认识形状,如人性主义的虚无主义、反人性主义的虚无主义、专制主义的虚无主义、反专制主义的虚无主义等,而是后当代情势的虚无主义,是专注于虚无自己且自我指涉、自我解构的认识形状,由于只要这类虚无主义才气逃离二元对峙,从而逃离本身被控告为虚无主义的宿命。

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