什么是地域文化特征广西南宁传统文化南宁市特色文化

　　包涵性与战争性互相依存、互相增强。文化因包涵而战争，因战争而包涵。没有对多样和异质文化的恰适包涵，就简单招致不调和、抵触以致战役，就不会有恒久的战争。能够说，包涵性的缺少，极易招致战争性的减退，形成烽火四起、烽火纷飞。在此意义上，包涵性组成战争性的间接条件。而抵触特别战役又非常简单加重差别文化间的互不了解、互不相同、互不采取、各执己见。反之，文化之间越是互相包涵，就越能战争共处；越是战争共处，也越能互相包涵。可见，文化的战争性与包涵性也是内涵分歧、一体两面的。中汉文化恰是在对异质文化要素或团体的包涵中与之战争相处，大概说在与之战争共处中包涵对方，从而让包涵性与战争性在汗青开展中相互天生、互相增进。

　　包涵性是中汉文化连续吸取丰盛滋养、融入新颖血液而开展升华的枢纽地点。中汉文化凸起的包涵性表示为对内和对外两个向度。对内，各民族来往交换融合，“中汉文明认同逾越地区乡土、血缘世系、宗教崇奉等，把内部差别极大的广土巨族整分解多元一体的中华民族”；对外，“佳丽之美，美美与共”，浏览异质文化的共同征，吸取人类优良文化功效。包涵性“从底子上决议了中华民族来往交换融合的汗青取向”，“决议了中汉文明对天下文化兼收并蓄的开放襟怀”，让中华民族可以坦荡眼界、拓展襟怀、提拔格式，使中汉文化集千古之智、采万国之长，从而连续前行。

　　同一性展示了中华民族的代价取向与肉体情象，组成中汉文化连续存在和开展的主要前提。汗青证实，同一是国度连合不变、开展繁华的根本条件，松散团结、盘据抵触只会让群众受难、使文化蒙尘。同一性作为中华民族的深入天禀予强壮基因，集合表达了中华后代对良善社会次序的共鸣，显现了中国群众激烈的文明认同。同一性凝集民气、固结感情、凝炼肉体，使中华民族成为一个具有壮大力气的配合体，“从底子上决议了中华民族各民族文明融为一体、即便遭受严重波折也结实凝集”。中汉文化的同一性启示我们，疆土不成分、国度不成乱、民族不成散，不克不及各不相谋、众志成城，而需连结集合同一。

　　中汉文化五个凸起特征不只闪烁出各自的光辉，并且互相之间相得益彰、辩证同一，连续鞭策中汉文化开展。每一个特征都得益于其他特征南宁市特征文明，由它们所鞭策和增进；同时又反过来鞭策和增进其他特征，使之愈加凸起显现出来、拓睁开来。

　　包涵性与立异性相生相成。包涵性组成立异性的根底，立异性又反过来强化包涵性广西南宁传统文明。不承受、吸纳异质文化身分的封锁文化，简单在自我反复和自我满意中逐渐损失变化力与立异性，从而日益窒碍与式微。中汉文化之以是与时同行、一日千里，枢纽缘故原由之一就在于尊敬差别、包涵多样、凝集共鸣、亲仁善邻，不以单一文明抑止多样文明，而是将多样文明会聚成配合文明。包涵性更好地激起了立异生机，提拔了中汉文化的立异性。换个视角看，中汉文化的立异需求，请求包涵异质文化身分。激烈的综合立异风致，让中汉文化主动自动地承受、吸取异质文化的无益身分，从而同人类其他文化战争相处、共生并进。在此意义上，立异性升华了包涵性。

　　同一性是中汉文化开展的坚固“主轴”。中华民族和中汉文化因连合同一而刚健有力。同一性强化了中华民族的主体性与力气，让中汉文化得以长久绵亘，亦组成战争性、包涵性、立异性的根底。假如民族和国度损失统1、团结盘据，中汉文化的战争性、包涵性、立异性以致持续性都一定蒙受严重要挟，其开展更无从谈起。没有同一，就不会有中汉文化的已往、如今和将来。

　　中汉文化的每个凸起特征都是中华民族在五千多年文化缔造中以聪慧和汗水铸成的，它们是中华民族之作为与品格的固结，从差别向度显现了中汉文化的共同与优长，具有各自不成替换的深远意义。

　　持续性是中汉文化最鲜明、最共同的特征，使中汉文化显现出独占的特征与魅力，展示出独有的传承与荣光，从而同人类汗青上的其他文化辨别开来。中汉文化有源有流，历经磨练而绵亘不停、迭遭忧患却耐久不衰，持续性充实证实了中汉文化具有应对应战、处理困难、转危为机、耐久开展的壮大主体性与兴旺性命力，表征了中汉文化的品格与韧性，“从底子上决议了中华民族一定走本人的路”，走中国特征社会主义门路。这一门路是在马克思主义指点下走出来的，也是从五千多年中汉文化史中走出来的。因为中汉文化的此种共同征子及其意义，“假如不从积厚流光的汗青持续性来熟悉中国，就不克不及够了解现代中国，也不克不及够了解当代中国，更不克不及够了解将来中国”。

　　同一性、持续性组成包涵性的前提。正由于中汉文化具有很强的向心力和同一性，再加上长久的汗青与传承，因而构成了强壮的主体性，进而有才能包涵其他文化。包涵性也保证同一性与持续性。“越包涵，就越是获得认同和保护，就越会绵亘不竭。”包涵性进一步加强了中汉文化的不变性、凝集力和吸收力，强化了中汉文化的同一性与持续性。能够说南宁市特征文明，同一性、持续性自己就内含着包涵性的意蕴。没有普遍而有用的包涵，就不会有广博博识、统连续续的中汉文化。

　　习近平总书记在文明传承开展座谈会上的主要发言，不只阐释了中汉文化具有的凸起的持续性、立异性、同一性、包涵性、战争性，并且阐发了它们之间的辩证干系。这些凸起特征不单具有各自的主要代价南宁市特征文明，并且互相存在着有机联络。了解和增进五个凸起特征的相辅相成、和谐同一，关于深化掌握中汉文化的整体划定与“第二个分离”的科学请求富有裨益。

　　战争性表现为中华民族一直寻求文化内部和内部的敦睦、和衷、调和、和美、和合。中华民族从来秉承消解不合、化解对峙、纾解冲突、息争抵触的理念，阻挡倚强凌弱、以大欺小、强者从己、过火极度；一直重视以礼待人、以德服人、以仁亲人、以文明人，提倡共生并进、保合太和，力避纷争抵触、硝烟烽火。此种战争性，不只是寻求战争，并且是保护战争，“从底子上决议了中国一直是天下战争的建立者、环球开展的奉献者、国际次序的保护者，决议了中国不竭寻求文化交换互鉴而不搞文明霸权，决议了中国不会把本人的代价看法与政治体系体例强加于人，决议了中国对峙协作、不搞对立，决不搞‘党同伐异’的小圈子”。

　　立异性组成中华民族荜路蓝缕、披荆棘的壮大力气，是中汉文化最枢纽的开展动力。中汉文化既积厚流光又长期弥新。充盈丰沛的缔造力让中华民族一直具有兴旺开展、高昂向上的活力生机广西南宁传统文明。在“苟日新，日日新，又日新”肉体引领下，中华民族不竭缔造和提拔本人的文化，从而可以在很长汗青期间作为最繁华、最壮大的文化体耸立于世。中汉文化的立异性，“从底子上决议了中华民族守正不保守、尊古不复古的朝上进步肉体，决议了中华民族不惧新应战、勇于承受新事物的恐惧风致”。这类宝贵的肉体风致，不只是中汉文化开展前进的壮大力气，并且自己就是中汉文化繁荣富强的明显标识，彰显了中汉文化除旧更新、创始新局、寻求杰出、臻于至善的优良风致。

　　包涵性为中汉文化开展供给有力保证。“物之不齐，物之情也。”文化老是绰约多姿、千差万别。不兼容并包，必将纷争四起、抵触舒展，严峻影响安宁连合广西南宁传统文明，倒霉于文化的同一性、持续性、战争性与立异性的构成和稳固。中华民族老是以浏览的眼光尊敬和采取人类各类文化的差同性与多样性，增进差别地区、国度的公众相知相亲，以文化交换逾越文化隔膜、文化互鉴逾越文化抵触、文化共存逾越文化良好。微弱的包涵力与强壮的包涵性广西南宁传统文明，让中汉文化可以准确看待异质文化，从而持久有力地保护本人的统1、持续、战争与立异。

　　立异性为中汉文化开展灌注源源不竭的壮大力气。没有立异和缔造，文化一定窒碍进而式微，不单包涵性与战争性没法获得包管，持续性与同一性亦成成绩。立异性让中汉文化不只连结活力与生机，并且踔厉发奋，日渐改进和优化，不竭进步开展水平与团体程度，从而使中汉文化的持续性、同一性、战争性与包涵性具有坚固的根底和充沛的底气，且愈益提拔。立异性以至让中汉文化的同一性、战争性和包涵性的详细内容与情势自己除旧更新、与时俱进。

　　持续性、同一性同立异性互相强化。一方面，持续性、同一性组成立异性的前提。同一性与持续性保护全部社会的安宁连合、不变传承，为包涵进而立异供给了无益情况，从而有助于立异性的锻铸与淬炼。当持续性、同一性稳固包涵性时，某种水平上也就是在强化立异性。另外一方面，立异性亦有力支持持续性与同一性。“持续不是窒碍、更不是僵化，而是以立异为支持的汗青前进历程。”中汉文化的传承并不是简朴的反复与再现，而是继往开来的新陈代谢。锲而不舍的立异让中华民族连结壮大的凝集力与性命力，连续加强本人的文化力气、提拔本人的文化水准，从而以同一文化体的情势横亘耽误、长久存续。

　　在中汉文化五个凸起特征互相的有机联络傍边，有一些互相感化具有尤其枢纽的意义，值得偏重存眷。它们是五个凸起特征辩证同一干系的集合展示，组成五个凸起特征相互强化的枢纽机理。

　　持续性为中汉文化开展建立条件。皮之不存，毛将焉附？没有持续性，文化呈现断裂，中汉文化的同一性、包涵性、立异性与战争性就无从谈起。假如中汉文化之主体改旗易帜或名不副实，那末将意味着文化的素质性分裂，中汉文化也就不再是真正意义上的中汉文化。持续性使中汉文化可以一直以“中华”这嘹亮二字定名，让其他特征一直具有生根抽芽、着花成果的故里与膏壤。

　　（作者：刘志洪，系中国群众猛进修近平新时期中国特征社会主义思惟研讨院特约研讨员、哲学院副传授；本文系国度社会科学基金严重项目“全人类配合代价研讨”阶段性功效）

　　战争性是中汉文化连续开展的根底性前提，既是其他四个特征的配合成果，也组成这些特征的配合保证。中华民族安然平静温润的品性、兼容并包的立场、融同合异的作为，让中汉文化讨厌侵犯扩大、把持全国。中汉文化之以是可以禁受困难险阻、风吹雨打而凝集不散、恒久存续，以和为贵、协和万邦的战争性阐扬了主要感化。恰是因为战争性，中汉文化天生微弱的向心力与吸收力，从而可以同一，进而持续，亦即耐久性同一或同一性耐久。也恰是因为战争性，中汉文化可以公道包涵各类异质文化，进而综合立异。

　　同一性与持续性相辅相成。“‘向内凝集’的同一性寻求，是文化持续的条件，也是文化持续的成果。”持续性为同一性奠基“民意”与“公意”，让中原后代天生坚决同一信心的激烈肉体需求和壮大肉体力气。而文化时断时续的传承，又反过来进一步需求中汉文化的同一性，强化“刚强同一的国度是各族群众的运气所系”“国度同一永久是中国中心长处的中心”等社会共鸣，进一步升华中汉文化的同一性。可见，同一性与持续性内涵分歧、一体两面。中汉文化的大一统传统，自构成后就没有也不克不及够被消解，而是强有力地传承，这也是中汉文化持续性的表征。在此意义上，我们文化的同一性是一种持续的同一性。而中汉文化的持续性亦为一种同一的持续性。这类持续性不是分离的、团结的，而是连合的、同一的。究竟上，支离破碎的文化毫不能够有云云悠久的持续性，惟有连合同一才气告竣人类文化史上无独有偶的伟业。