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占族博物馆
现在的会安，街道上布满了出售土特产的小店，越南的丝绸、木雕、面具和其他工艺品被游人带到了世界各地，而河边摩肩接踵的酒吧里更是坐满了肤色各异的外国人，老城里80%的居民从旅游业中获得了丰厚的收入。当然，传统的捕渔业仍然保留了下来，与过去不同的是，渔民们不仅捕鱼，也招揽游客观看他们捕鱼，或者乘坐他们的小船到河里游览一番。经济的越南，传统的方式也在悄悄改变，与世界的大潮接上了轨。
这些建筑中最著名的是一座日本风格的带顶石桥。石桥始建于猴年(1593年)完工于狗年(1595年)，所以桥西边尽头有两尊精美的狗的雕像，东边尽头则有两尊猴子雕像。会安的建筑群突出体现了民族文化相互给合，同时也作为亚洲传统国际商港遗址被起来。会安是15世纪到19世纪东南亚保存完好的传统贸易港，其建筑和街道样式，受到土洋结合风格的影响，这种风格也体现在整个遗址的建筑中。成为“世界文化遗产”之后，会安的慢慢消失了，来自世界各地的游人让老居民们觉得眼花缭乱，但这恰恰体现了会安的魅力。
平均海拔四百九十六米，弯弯曲曲长连二十公里。是顺化省与岘港市之间的天然境界。海云峰风景雄伟，充满诗意。峰岭普望大海，四季云拥重山故称为“海云峰”。山上有大门关被称为“天下第一雄关”。
山茶半岛
位于岘港市以东南向约十公里。这里有五座山峰，沿海边拨地而起，称为金峰，木峰，水峰，火峰，土峰。故称为山。山中以水峰为最大最美的，山水友情的山洞，雄壮深严的。山一带盛产玉石。沿山脚一带有许多玉石纪念品店。常年农历二月十九日，庆典在金峰隆重举行。
会安古城，位于越南中部岘港市郊秋盆岸，会安江入海口的附近，距岘港市区约30公里，曾是历史上著名的东方大港，属广南省。1999年联合国教科文组织将会安古城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。在占婆王国时期，会安曾是一座港口，发展到16世纪，这里演变成一个东南亚最重要的贸易交流中心。18世纪，由于越南国王们长期而激烈的之争，约束了发展，会安几乎废弃了，到了最后，这座天然的港口终于淤塞。
位于岘港市东北区，平均海拔六百九十三米。此区保存了辽阔的原生森林与稀宝的各类。大自然风景雄伟，充满诗意。该半岛是法西联军开火侵略越南事件的历史证人。山茶半岛坐落于岘港港口的正中央，造成了一个自然的屏封，为岘港阻档台风距越南岘港市中心13公里，长15公里，最宽处5公里，最窄处1公里，最高峰696米，有原始林4370公顷，珍稀动物有爪哇猴、长尾猴、红脸鸡等等。半岛上岗峦起伏，林木繁茂，并有鸟兽出没，已被划为森林区。
山大自然胜地
海云峰
坐落于城市中心，翰江岸边，在法国远东研究院支援下，建成于一九一五年。本馆为世界最终的占族石雕艺术的博物馆，博物馆外貌古色古香。馆内展览了约三百多自第七世纪至第十六世纪历代的沙石或瓦器的原作石雕与建筑物。他们展览于十间不同的展览室。占族历史上曾在越南中部建立强大王国，后来逐渐，占族人迁到了越南南部的两个省，目前只有5万多人，是越南少数民族之一。占族雕塑博物馆收集了全国各地的占族文物，被称为岘港的一块瑰玉。馆舍经过两次扩建，吸引大批游客。
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位于李自重街1A号。该城建于一八一三年至一八二八完毕。其目的为了镇守岘港城而建。为了纪念岘港市不屈坚强的历史过程，阮知芳将军巨象建于此地。
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殿海古城
会安(HoiAn)
19世纪80年代，联合国教科文组织对会安港进行了大观模的整修，使之焕发昔日的光彩。由于古代贸易交流的缘故，中国、日本、南洋，甚至欧洲的商船经常出人会安港，在会安经商的中国人及日本人很多，因此，允许在这里分别建立华人和日本居住的单独街道。虽然也有地方管理，但是中国人和日本以在这里按照各自的民族风俗习惯生活。
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整座会安城分为五个区，按照中国不同地区种族划分，有福建帮、广东帮、潮州帮、海南帮和客家帮。建起了福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆和作为五帮会馆的中华会馆。会馆建筑雄伟壮丽，金碧辉惶。会馆里分别着妈祖、关公、伏彼将军等，终年香烟缭绕。在会安，到处是中式、日本式的建筑，而且保存完整，既没有遭到战火的，也没有因修建高楼大厦而拆过。现今完好保存下来的会安许多古建筑、古街道，体现了中国、日本、越南文化与建筑风格的有机结合。街道的布局、建筑的式样，既展现了中华建筑的古朴和优雅，又融入了当地人的自然审美观和生活情趣。游客在这里既能欣赏到古老的文化传统，又能感受到浓郁的地域气息。
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胡志明
博物馆第五军区分管：位于城市中心。本馆展览许多关于越南中部人民进行抗法，抗美的战争与胡生平和伟大事业的资料。博物馆院内还建设了胡在河内首都所住的高脚屋的原型。胡志明（HoChiMinh)(1890—1969)原名阮必成，参加后又曾改名为阮爱国，出生于越南中部义安省南坛县黄稠村外祖父家，在金莲村父亲家长大。父亲阮生辉考中副榜，靠教书为生，担任过，后迁到南部当大夫，是个爱国的汉学家。胡志明自幼就有赶走法国殖民者，解放之志。十五岁在顺化国立学校读书时，已经参加了秘密的反法活动，为一些爱国志士做联络工作。但他不赞成那些资产阶级、小资产阶级家依赖外国乞求的主张。1911年初，他辍学到潘切，在育青私立学校当教员，不久到了西贡。他期望能到国家观察学习，以寻求救国救民的真理。
