历代名人对范蠡有何评价？

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新佑卫门

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夏廷献《百问百答说范蠡》65——

范蠡身后历代名人对他有什么评价

范蠡身后，历代名人对他的评价大体则有以下四种情况：

第一，历代皇上对范蠡一直“不予理睬”。历代皇上，不管是明君，也不管是昏君，没有哪个出来说一下范蠡，肯定范蠡的言行，更谈不上什么下旨表彰。皇上的思想和态度，影响深远。“唯上”的国人，自然也就不会为范蠡修建有规模的纪念性建筑，供人们顶礼膜拜。其原因，笔者在其他问题中已经说到，那就是范蠡不是帝王期望的那种“愚忠”“死忠”的能臣。他在辅佐勾践兴越灭吴后，竟然辞官而去，没有按“君君臣臣”官场规则办，没有做到“鞠躬尽瘁，死而后已”，帝王们自然也就不待见范蠡。

第二，少数政治家对范蠡评价很高。与范蠡共事的文种评价范蠡“蠡有神鬼不测之机”。参与秦始皇统一六国、制定法律、统一车轨、文字、度量衡制度、奠定中国两千多年政治制度基本格局的秦丞相李斯(约公元前284年—公元前208年)，对范蠡很是仰慕。有资料介绍说，李斯陪秦始皇泰山封禅，路过陶山，听说越相范蠡葬在此处，专程前去拜谒，并用他统一六国后创造的小篆文字，写了“忠以事君、智以保身，千载而下，孰可比伦？”十六个字。高度概括了范蠡一生，认为范蠡是千载没人可比的智慧人物。据说，地方将其题词刻成了石碑，立在范蠡墓前。秦末丞相吕不韦在主编的《吕氏春秋》中肯定范蠡:“霸诸侯功名传于后世。” 西汉丞相张良认为范蠡“霸业朽，忠名在……”。宋代右相李纲在《 论范蠡张良之谋国处身》中说：“故夫智谋之士，处困阨之时，能忍辱以伸其志; 当事几之会，能决断以收其功; 功成名遂，能高举远引以全其身，微二子，吾谁与归？”几位丞相级的政治家，大概是“同声相应，同气相求 ”的原由，对范蠡的评价都很高。

第三，史学家对范蠡有公正评价。范蠡作为中国历史上的一个奇人，受到历代史学家中有识之士关注。汉史学家司马迁把范蠡列为《史记货殖列传》第一名，评价说：“范蠡三徙，成名于天下。”“范蠡三迁皆有荣名，名垂后世，臣主若此，欲毋显得乎？与时逐而不责于人。”认为范蠡三散千金慈善举动是“富而行其德也”。对《史记》做过修补工作的史学家褚少孙说：“夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积文祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传后世，万岁不忘，岂可及哉! 后进者慎戒之。”史学家班固在《汉书古今人表》中将范蠡列为“智人”。东汉赵晔在《吴越春秋》中说：“智臣曰范蠡，勇而善谋。”三国刘劭在《人物志》中说：“思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。”

第四，文人对范蠡有正面和负面两种评价。西汉文学家刘向说：“箕子弃国而徉狂，范蠡去越而易名，智过去君，弟而更姓，皆见达识微而仁能去富，势以避萌生之祸者也。” 东晋道教学者在《抱朴子》一书中说：“出则灭吴霸越，为命世之佐；入则货殖营生，累万金之资。”、北宋文学家苏轼说：“春秋以来，用舍进退，未有如范蠡之全也。”南宋名儒黄震：“春秋战国近五百年，以功名始终者惟范蠡一人。”南宋大儒罗大经：“范蠡霸越之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。”清代蔡元放在《东周列国志》评本中说：“才智全备之范蠡”“范少伯见机远隐，其高不必言，又精于货殖之术，能生财而致富，真是千古奇人”。著名文人中也有对范蠡持负面评价的。唐文学家韩愈说：“为人谋而不忠者，范蠡其近之矣。” 宋代理学家、诗人林亦之说：“范蠡之去似可全身，然卒使后世君臣猜忌百出，无一日相安者，其患自范蠡始也。”

不管名人们如何评价，世人誉之：忠以为国；智以保身；商以致富；成名天下。

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