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​南阳汉画中的“门神画”

山东悬赏缉捕逃犯

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南阳汉画中的宴请飨餐画面

【编者按】南阳出土的汉代画像石反映了汉代的世情民风、民俗礼仪,主要有执笏拜谒、拥彗迎宾、宴请飨餐和门画等,展示了丰富多彩的南阳汉代民俗礼仪内容。以下分期做各类的分述和图解。

作者/栗元君

选自/《南阳民间汉画集》

汉代时由于谶纬迷信思想的影响,辟邪之风颇为兴盛。南阳汉画像石中就有许多以辟邪为内容的门画,展示了汉代的辟邪风俗。

门画,是建筑物门户上的绘画装饰。门画最初产生于商周时期,到春秋战国时,在荆楚之地门户画神荼、郁垒以辟邪已成为一种民俗。《山海经》云:‘画桃符以厌鬼”《岁时广记》“桃符之制,以薄木板,上画神像狻猊(suan ni)白泽之类,下书左郁垒,右神荼”。《礼记·丧大事》郑玄注曰:“君……、择菜,礼门神”。

我国古代门画神的主要内容有铺首衔环和人物门神。

铺首衔环,在南阳发掘的汉画像石墓中,大多数墓门的门扉上都刻有。有两个方面的功用,便于开拉门户,为客人来访时叩门之用。铺首实为饕餮,是一种中国传统的凶恶神兽,在先秦的铜器上便多著其形以为饰。《吕氏春秋·先识览》(卷十六):“周鼎饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”因为这种神兽凶恶、贪婪好吃,所以一般让其作为铺首置于大门上,用以驱邪。饕餮常常和“四灵”动物,即青龙,白虎,朱雀,玄武在一起,加之嘴中衔一巨环,统叫铺首衔环。

在秦汉人的观念中,白虎被认为是守护西方的神灵,可以驱逐邪恶,辟除不祥。《三辅黄图》云:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”此外,白虎还是宅中的主神,《论衡》云:“宅中主神十二焉,青龙、白虎列十二位,龙虎猛神,天之正鬼也。飞尸、流凶安敢妄集。尤主人猛勇,奸客不敢窥也”。

汉代时画虎于门以防凶辟邪的做法已成为一种风俗。汉应劭《风俗通义》曰:“虎者阳物,百兽之长,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”“画虎于门皆追效前事,冀以御凶也。”

汉画像石中的铺首,往往综合了许多兽类的特征,在此基础上进行夸张变形,造型既像牛头,又虎头或狮头或龙头,是可爱的保护神,它一方面是恐怖的化身,具有一种神秘的威力;另一方面又是面目凶猛恐怖,非常可怕,它镇守墓门上,鬼魂不敢入,起镇邪辟凶作用,同时又给人一种狞厉之美。

人物类门神,常用的有神荼、郁垒。在汉代,神荼、郁垒或用桃木削成神荼、郁垒的形象挂在门口,用以辟邪,成为一种节日风俗。神荼、郁垒以辟邪的做法起源甚早。汉王充《论衡·订鬼》引《山海经》曰:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈幡三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主领阅万鬼。恶害之鬼,执以苇索而食虎。于是皇帝乃作礼;以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”《类说》卷六引《荆楚岁时记》云:“岁旦绘二神,贴户左右,左神荼、右郁垒,俗谓之门神。”到了汉代,此风更加流行。东汉张衡《东京赋》云:“度朔作梗,守以郁垒,神荼副焉。”正是对这种节日风俗的描绘。神荼、郁垒同其它神人逐步发展成为独具风彩的门画艺术。汉墓墓门上刻画神荼、郁垒是汉代阳间习俗在冥宅中的反映。

1、铺首衔环白虎

东汉汉画像石门扉两块,纹衬底浅浮雕图案。白虎、铺首、衔环、菱形装饰和凸纹边框。左右对称。

2、铺首衔环犬白虎

东汉画像石,规格140x45cm。剔底浅浮雕图案,蒲山石灰石,左门扉。斜纹边饰框。

白虎常与铺首衔环共同刻画在墓门的门扉之上“画虎于门皆追效前事,冀以御凶”。犬是忠诚的守护神。

3、 铺首衔环虎

汉代画像石,规格180x80cm,左门扉,平面阴纹刻。白沙石质,出自南阳市皇路店尹店村。图刻白虎铺首衔环,装饰龙云纹。图面气势宏大。

4、铺首衔环虎

东汉画像石,剔底横纹衬底,浅浮雕图案,蒲山石灰石,门扉一对。原石规格150x55cm。

画面上刻白虎,铺首衔环,下刻一犬,半蹲昂首,目视前方。右门扉面上刻白虎,铺首衔环。白虎驱邪。

5、 铺首衔环白虎朱雀

东汉像石,规格128x58cm,右门扉,红石。

图上刻一朱雀,冠羽前后伸张,展翅欲飞。中间刻铺首衔环,下刻白虎,昂首翘尾。《山海经》曰:“陈大夫卜妻敬仲,其妻占之曰:‘凤凰于飞,和鸣锵锵,有女为之后,将于于姜’。”

6、 铺首衔环朱雀

东汉画像石,规格150x50cm,蒲山石灰石,出自南阳市溧河物流园。横纹衬底浅浮雕图案。左门扉。

上刻朱雀、铺首衔环。铺首的形象皆为面目狰狞的兽形饕餮,用以辟邪。龙云是吉祥的象征。

7、铺首衔环朱雀玄武

东汉画像石,门扉。规格:105x53cm。

朱雀,也称凤凰、火鸟,南方之神,四神之一。玄武,龟蛇结合体,北方之神,四神之一。

《汉书哀帝纪》云:“孝元庙殿门铜龟蛇铺首鸣。”如淳注曰:“门铺首作为龟蛇形而鸣呼也。”

8、 铺首衔环窃脂枭

汉代画像石,规格125x50cm。

图刻二窃脂鸟,一枭鸟,变形铺首衔环。

图面窃脂鸟两只,可御火灾。古代神话传说中的一种鸟名。《山海经·中山经》:“又东一百五十里,曰 崌山。有鸟焉,状如鸮而赤身白首,其名曰窃脂,可以御火。”枭,猫头鹰,敏锐机警,追寻信息,能察秋毫,辟邪驱灾。图刻朱雀、铺首衔环。

9、朱雀铺首銜环

画面上刻朱雀,四神之一。下刻铺首衔环,铺首似牛头,为变形的饕餮。

10 环朱雀 铺首銜

画面上刻朱雀,口衔琅玕,扬爪引颈,展翅欲飞。下部刻铺首衔环。朱雀,南方之神。《春秋演礼图》曰:“凤为火精,在天为朱雀》”意为凤凰、朱雀为一物。都有辟邪之能。

11、神荼

汉代画像石,规格130x40cm,横纹衬底浅浮雕图案,门扉石。

图刻神荼,手举钺器,目眦尽裂,看守门户。神荼,治鬼之神,故被世人捧为门神。

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  • 编辑:小东
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